LA HISTORIA DE LAS IDEAS, VITAL PARA ENTENDER EL DEVENIR

Resumen

LA HISTORIA DE LAS IDEAS ES FUNDAMENTAL PARA ENTENDER UNA CIRCUNSTANCIA HISTÓRICA, SEÑALÓ ALICIA MAYER GARCÍA, DEL INSTITUTO DE INVESTIGACIONES HISTÓRICAS (IIH), QUIEN SE REFIRIÓ AL PENSAMIENTO DE CINCO ESPECIALISTAS QUE CENTRARON SU PREOCUPACIÓN EN ESTE TEMA Y REALIZARON SU QUEHACER HISTORIOGRÁFICO A PARTIR DE ESA VÍA EXPLICATIVA. LA INVESTIGADORA ABRIÓ EL CICLO DE CONFERENCIAS "EL HISTORIADOR FRENTE A LA HISTORIA. PERFILES Y RUMBOS DE LA HISTORIA. 60 AÑOS DE INVESTIGACIÓN HISTÓRICA EN MÉXICO", DONDE DEDICÓ SU PONENCIA AL ESTUDIO DEL PENSAMIENTO DE JOSÉ MIRANDA, EDMUNDO O'GORMAN, JUAN ANTONIO ORTEGA Y MEDINA,ÁLVARO MATUTE Y EVELIA TREJO. EN ELLOS, DIJO, HAY MUCHAS Y PUNTUALES PISTAS SOBRE SU PROPIA MANERA DE TRATAR LA HISTORIA Y SU MÉTODO DE ELECCIÓN, ASÍ COMO LA CORRIENTE HISTORIOGRÁFICA A LA QUE PERTENECEN. ESTO ES SUFICIENTE PARA CONSTRUIR UN ANÁLISIS SOBRE SU QUEHACER HISTORIOGRÁFICO. LAS INTERPRETACIONES DE ESTOS CINCO HISTORIADORES SON PERFECTAMENTE VIGENTES PARA EL INVESTIGADOR DE HOY. "SUS ARGUMENTOS SON TAN PROFUNDOS QUE AL ANALIZARLOS NO DESEO HACER DE ESTA DISERTACIÓN UNA ENUMERACIÓN DE AFORISMOS, PUES MUCHOS DE LOS PLANTEAMIENTOS DE LOS autorES SON VERDADERAMENTE ENSEÑANZAS DE VIDA Y MODELOS DE PRÁCTICAS SUGERENTES PARA LA INVESTIGACIÓN". EL HISTORIADOR ESPAÑOL JOSÉ MIRANDA, DIJO LA ESPECIALISTA, INGRESÓ A INVESTIGACIONES HISTÓRICAS EN 1957. SE LE CONOCE COMO UN GRAN EXPERTO EN LA POLÍTICA VIRREINAL, Y HACE LA GRAN SÍNTESIS DE AMBAS VISIONES DEL MUNDO EN EL PENSAMIENTO NOVOHISPANO DE LA ÉPOCA COLONIAL. PARA MIRANDA, LAS IDEAS ERAN RECTORAS DE LOS HECHOS HISTÓRICOS. LAS IDEAS SE TRANSFORMAN O SIGUEN EN PIE AUNQUE EL INVESTIGADOR DEBE DARLES SEGUIMIENTO PARA DEVELAR FORMAS DE ORGANIZACIÓN Y DE CULTURA EN UNA SOCIEDAD. POR OTRO LADO, EDMUNDO O'GORMAN, PRECISÓ MAYER GARCÍA, INGRESÓ EN LA VIDA PROFESIONAL DEL INSTITUTO EN 1974, CUANDO YA ERA UN INVESTIGADOR RECONOCIDO. SE LE CONOCE POR HACER SUYO EL PENSAMIENTO DE JOSÉ GAOS, DE QUIEN ADOPTÓ LA PRÁCTICA RIGUROSA Y SOSTENIDA DE LA HISTORIA DE LAS IDEAS. GAOS CAPTÓ, ASIMILÓ Y DESARROLLÓ LA NECESIDAD DE EXTENDER EL RADIO DE ACCIÓN DE LA HISTORIA DE LAS IDEAS A LA HISTORIA DEL PENSAMIENTO. PARA ÉL LOS HECHOS DEPENDÍAN DE LAS IDEAS, Y ESTO FUE SEGUIDO POR SU COLEGA MEXICANO. O'GORMAN DEMOSTRÓ QUE LA ACCIÓN O LA REACCIÓN DE UN PERSONAJE HISTÓRICO ES EXPLICABLE POR LOS ANTECEDENTES IDEOLÓGICOS DEL INDIVIDUO MISMO. PARA ÉL EL PROBLEMA DE LA IDENTIDAD ERA CENTRAR EL MOTIVO DE PREOCUPACIÓN CONSTANTE ENTRE HISTORIADORES DEDICADOS SOBRE TODO A LAS IDEAS. INDICÓ LA HISTORIADORA QUE PARA JUAN ORTEGA Y MEDINA EL PROPÓSITO DEL HISTORIADOR ERA PONER DE RELIEVE LOS VALORES PROPIOS DEL PENSAMIENTO HISTORIOGRÁFICO, PARA REVALORARLO Y ASUMIRLO. CON CUIDADOSO ESMERO, EL ANDALUZ MEXICANO SIEMPRE RASTREABA UNA IDEA A TRAVÉS DEL TIEMPO Y SEGUÍA LÍNEAS INTERPRETATIVAS. EN SU OBRA HISTORIOGRÁFICA, CONTINUÓ, ORTEGA Y MEDINA INSISTE EN EL IMPORTANTE PAPEL DESEMPEÑADO POR LAS DECISIONES DE LOS INDIVIDUOS. EN LA HISTORIA, DECÍA, NO CABE NINGUNA FUERZA CIEGA. TAMPOCO LA TRASNOCHADA IDEA DE QUE LA DIVINA PROVIDENCIA TIENE QUE VER CON EL CURSO DE LOS ACONTECIMIENTOS. LOS SUCESOS SON RESULTADO DE LAS DECISIONES CONSCIENTES Y PERSONALES, TOMADAS EN FUNCIÓN DE INTERESES MATERIALES Y ESPIRITUALES BIEN TANGIBLES. AL REFERIRSE AÁLVARO MATUTE -LA autorIDAD MÁS VERSADA QUE ACTUALMENTE HAY EN EL INSTITUTO DE INVESTIGACIONES HISTÓRICAS SOBRE HISTORIOGRAFÍA E HISTORIA DE LAS IDEAS-, ALICIA MAYER EXPLICÓ QUE AHORA ESTE UNIVERSITARIO CENTRA SU ATENCIÓN EN HISTORIA, TEORÍA Y CRÍTICA HISTORIOGRÁFICA. EN SU VASTA PRODUCCIÓN,ÁLVARO MATUTE HA ANALIZADO LOS PROBLEMAS TEÓRICOS Y METODOLÓGICOS EN TORNO A NUESTRA DISCIPLINA Y FAVORECIDO A BUEN NÚMERO DE ALUMNOS CON TRANSMITIRLES NO SÓLO SUS PROPIOS CONOCIMIENTOS, SINO TAMBIÉN EL LEGADO QUE VINCULA A LOS NOVELES HISTORIADORES CON LOS GRANDES ESPECIALISTAS QUE TRATARON CON MAESTRÍA ESTE GÉNERO HISTORIOGRÁFICO. "MATUTE SOSTIENE TAMBIÉN QUE LA HISTORIA DE LA HISTORIOGRAFÍA SE REFIERE EN GRAN PARTE AL ACONTECER DE LAS IDEAS. MÁS QUE NADA HA INSISTIDO EN LA PREFERENCIA QUE DEBE DARSE SIEMPRE AL ASPECTO DE LAS IDEAS EN LA INTERPRETACIÓN HISTÓRICA, PUESTO QUE POSIBILITA CONOCER OTRAS MANIFESTACIONES DEL DEVENIR HUMANO COMO LO POLÍTICO, SOCIAL, RELIGIOSO O CULTURAL". AL FINAL, ALICIA MAYER GARCÍA COMENTÓ QUE EVELIA TREJO, DEDICADA AL ESTUDIO DE LAS IDEAS EN MÉXICO, ENTIENDE A LA HISTORIOGRAFÍA COMO UNA MANIFESTACIÓN DE LA HISTORIA DE LAS IDEAS, DISCIPLINA FUNDAMENTAL PARA ENTENDER UNA CIRCUNSTANCIA DEL DEVENIR.