VAN DE LA MANO INDIVIDUALISMO E IDENTIDAD COLECTIVA

Resumen

EL DESARROLLO DEL INDIVIDUALISMO MODERNO Y EL DE LAS IDENTIDADES COLECTIVAS SON DOS FENÓMENOS QUE VAN UNIDOS, PORQUE CADA VEZ MÁS LAS DECISIONES PERSONALES SON LAS QUE CONSTRUYEN LAS IDENTIDADES COLECTIVAS, INDICÓ MICHAEL WIEVOIRKA, DIRECTOR DE LAS ESCUELAS DE ALTOS ESTUDIOS EN CIENCIAS SOCIALES DE FRANCIA. EL ESPECIALISTA PARTICIPÓ EN EL SEMINARIO PERMANENTE "MESTIZAJE Y RACISMO", ORGANIZADO POR LA FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS, EL INSTITUTO DE INVESTIGACIONES ANTROPOLÓGICAS, LA DIRECCIÓN GENERAL ESTUDIOS DE POSGRADO, EL CENTRO DE INVESTIGACIONES SOBRE AMÉRICA DEL NORTE Y EL PROGRAMA DE POSGRADO EN CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES, EN EL QUE DIJO QUE LA TENDENCIA DE LAS IDENTIDADES COLECTIVAS -NO TODAS Y NO SIEMPRE- ES NEGAR AL INDIVIDUO. "ES UN TEMA DIFÍICIL, PORQUE DE UN LADO ES UNA DECISIÓN PERSONAL, PERO CUANDO EST S DENTRO NO PUEDES SER SUJETO DE TU EXISTENCIA". WIEVOIRKA, UNO DE LOS SOCIÓLOGOS Y FILÓSOFOS MÁS DESTACADOS EN EL DEBATE ACTUAL SOBRE RACISMO, TERRORISMO Y MULTICULTURALISMO EN EUROPA, AÑADIÓ QUE ES MENOS POSIBLE PENSAR ESE TIPO DE MOVIMIENTOS EN EL CUADRO CLÁSICO DEL ESTADO NACIONAL. CONVERGEN EN SU FORMACIÓN MUCHAS DIMENSIONES: LO LOCAL, NACIONAL Y GLOBAL O MUNDIAL. PLANTEÓ QUE ES NECESARIO SER CAPAZ DE ACABAR CON LA IDENTIDAD NEGATIVA (QUE ABARCA A LA GENTE DE ESE GRUPO QUE HA SIDO ANIQUILADA COMO SER HUMANO O COLECTIVO) ACEPTANDO QUE YO SOY EL QUE QUEDA CUANDO LOS OTROS YA NO EXISTEN, Y DE AFIRMARSE CON UNA IDENTIDAD POSITIVA; ES DECIR, OFRECER AL MUNDO UNA CULTURA, UNA LENGUA, UNA MANERA DE VIVIR, UNA RELIGIÓN. LA CONSTRUCCIÓN DE IDENTIDADES COLECTIVAS, RECORDÓ, ES UN FENÓMENO HISTÓRICO QUE VALE PARA TODO EL MUNDO. INICIÓ EN LOS AÑOS 60 DE DOS FORMAS: CON GRUPOS CONSTITUIDOS DE UNA MANERA CULTURAL, "QUIERO EXISTIR, QUE MI IDENTIDAD SEA RECONOCIDA" -AQUÍ NO SE HABLA DE ELLOS EN TÉRMINOS SOCIALES, PUES NO HACEN DIFERENCIA ENTRE RICOS Y POBRES-; DEL OTRO LADO EST N LOS ACTORES QUE QUIEREN SER RECONOCIDOS EN EL ESPACIO PÚBLICO PERO SE REFIERE INMEDIATAMENTE A UNA FUERTE CARGA SOCIAL. EN LOS AÑOS 80 Y 90 EL TEMA DE LAS CLASES CASI DESAPARECIÓ; HOY DÍA LO QUE SE VE ES EL RETORNO DE LO SOCIAL: LOS QUE LUCHAN CONTRA LA GLOBALIZACIÓN, LA MODERNIZACIÓN LIBERAL; ESTO HABLA DE ASUNTOS MÁS SOCIALES.