QUÉ HACER CON EL CRIMEN QUE ASESINA LA PALABRA

Resumen

EL FILÓSOFO ESPAÑOL, FERNANDO SAVATER, SOSTUVO UNA CHARLA CON ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS, EN EL AULA MAGNA DE LA FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS, DONDE AFIRMÓ QUE LA FILOSOFÍA NO ES SABER QUÉ HACER CON LA PR CTICA SINO QUÉ HACER FRENTE AL CRIMEN QUE ASESINA LA PALABRA; LA RELACIÓN Y AN LISIS DE LA REALIDAD CON LA PALABRA. PROSIGUIÓ, LA FILOSOFÍA EST  ANTE UNA REALIDAD QUE IGNORA Y, EN ESTE SENTIDO, ES IMPOSIBLE CONCEBIR QUE ALGUNA DE SUS FORMAS FUERA DE ALGÚN MODO PARECIDA AL MUNDO. CONSIDERÓ QUE UNO DE LOS PROBLEMAS DE LA FILOSOFÍA ES LA TENDENCIA A HABLAR DE COSAS QUE LE INTERESAN A LOS FILÓSOFOS Y NO AL RESTO DE LAS PERSONAS. ESTA DISCIPLINA DEBE REFLEXIONAR SOBRE AQUELLO QUE INTERESA A LAS PERSONAS POR SERLO Y NO POR SER FILÓSOFOS, INDICÓ. MÁS ADELANTE, EXPRESÓ QUE EL MOMENTO TR GICO DE LA FILOSOFÍA NO ES QUÉ SE HACE FRENTE A LA MUERTE, SINO QUÉ HACER ANTE LA VIDA. MENCIONÓ QUE SEGÚN SÓCRATES, PARA EL HOMBRE UNA VIDA SIN EXAMINAR NO VALE LA PENA VIVIRLA. AUNQUE ESTO PARECE SER UNA PROVOCACIÓN SI SE CUESTIONA ¨Y SI EXAMINAR LA VIDA FUERA REALMENTE LO QUE LA HICIERA POSIBLE? ¨Y SI LO MEJOR FUERA VIVIR SIN EXAMEN? POR ELLO, CONSIDERÓ, DE VEZ EN CUANDO CONVIENE DEFENDER LA PREGUNTA FILOSÓFICA, SI FINALMENTE FILOSOFAR ES MÁS UNA FORMA DE SABER, QUE DE VIVIR EXAMINANDO.