EL ESTUDIO DEL CIELO, BASE PARA ELABORAR EL CALENDARIO PREHISPÁNICO

Resumen

SIN LA OBSERVACIÓN DEL CIELO NO HUBIERA SIDO POSIBLE LA ELABORACIÓN DEL CALENDARIO PREHISP NICO, AFIRMÓ JESÚS GALINDO, DEL INSTITUTO DE ASTRONOMÍA, AL HABLAR DEL TEMA EN EL INSTITUTO DE INVESTIGACIONES EN MATEM TICAS APLICADAS Y EN SISTEMAS (IIMAS). AÑADIÓ QUE EL CIELO Y SU FUNCIONAMIENTO ERAN FUNDAMENTALES PARA LAS CULTURAS PREHISP NICAS. LA ASTRONOMÍA DESEMPEÑÓ UN PAPEL FUNDAMENTAL EN LA CIVILIZACIÓN MESOAMERICANA, Y LA ACTIVIDAD DE OBSERVAR EL CIELO ESTABA RESERVADA A LA CLASE SACERDOTAL, COMO MUESTRA EL CÓDICE MENDOCINO, PRECISÓ. EN EL COLOQUIO DE MATEM TICAS APLICADAS, ORGANIZADO POR EL DEPARTAMENTO DE MATEM TICAS Y MEC NICA Y EL PROYECTO UNIVERSITARIO DE FENÓMENOS NO LINEALES Y MEC NICA (FENOMEC) DEL PROPIO INSTITUTO, EL ARQUEOASTRÓNOMO MENCIONÓ QUE EL CALENDARIO MESOAMERICANO ES DUAL, ES DECIR, EST  COMPUESTO POR DOS CUENTAS, UNA SOLAR, BASADA EN EL MOVIMIENTO APARENTE DEL ASTRO REY, DE 365 DÍAS, Y OTRA (DE ORDEN RELIGIOSO) DE SÓLO 260 QUE CORRE SIMULT NEA, POR LO QUE HAY QUE ESPERAR 52 PERIODOS DE 365 DÍAS PARA QUE COINCIDAN OTRA VEZ. DIJO QUE SI SE PUDIERA ESTAR EN UN PUNTO FIJO VIENDO LAS SALIDAS Y PUESTAS DEL SOL DURANTE UN AÑO, SE OBSERVARÍA QUE DÍA CON DÍA APARECE EN UNA POSICIÓN DIFERENTE, HASTA LLEGAR A LOS EXTREMOS DENOMINADOS SOLSTICIOS (SOL QUIETO) PORQUE CONFORME SE ACERCA A ESAS POSICIONES SE MUEVE MENOS Y DURANTE UN PAR DE SEMANAS PR CTICAMENTE PERMANECE FIJO, O SEA, SALIENDO EN EL MISMO LUGAR. ESO OCURRE EL 21 DE DICIEMBRE Y, EN EL EXTREMO NORTE, EL 21 DE JUNIO. EL PUNTO MEDIO DE ESA TRAYECTORIA ES EL EQUINOCCIO, INDICÓ.