LAS MIGRACIONES PREHISPÁNICAS, PARA ORDENAR EL ESPACIO GEOGRÁFICO Y URBANO

Resumen

MARÍA ELENA BERNAL GARCÍA, PROFESORA DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE MORELOS (UAEM), PARTICIPÓ CON LA PONENCIA "LA MIGRACIÓN TOLTECA CHICHIMECA Y MEXICA. UNA VISIÓN COMPARADA", EN EL TALLER SIGNOS DE MESOAMÉRICA, QUE ORGANIZÓ EL INSTITUTO DE INVESTIGACIONES ANTROPOLÓGICAS (IIA). AL COMPARAR LA HISTORIA DE LA MIGRACIÓN MEXICA CON LA TOLTECA-CHICHIMECA SE ESTABLECE QUE LA FORMA DE ORDENAR Y MODELAR EL ESPACIO GEOGR FICO, Y LUEGO EL URBANO, RESPONDÍA A REQUISITOS ESTÉTICOS ESPECÍFICOS, DE ACUERDO CON EL GRUPO MIGRATORIO EN TURNO. SIN EMBARGO, LA MEXICA ES QUIZ  LA MEJOR CONOCIDA; EXISTEN VARIOS DOCUMENTOS DEL SIGLO XVI QUE RECOGEN ESTA NARRACIÓN Y LO HACEN MEDIANTE EL ALFABETO ESPAÑOL O CON PICTOGRAFÍAS, A LA MANERA PREHISP NICA. DIJO QUE AL RESPONDER A REQUISITOS ESTÉTICOS PREVIAMENTE DETERMINADOS POR DEIDADES Y ANCESTROS, EL PROCESO CONVERTIRÍA A UN ISLOTE VACÍO EN UNA CIUDAD DE BELLEZA Y PODER EXTRAORDINARIOS, EN EL CASO MEXICA. EN 1990 LA HISTORIADORA DEL ARTE ELIZABETH KUN DIJO QUE LA MIGRACIÓN MEXICA DEBERÍA INTERPRETARSE COMO UNA PR CTICA RITUAL DE GRAN SIGNIFICADO SOCIAL E IDEOLÓGICO PARA LOS MEXICAS, ASÍ COMO PARA EL RESTO DEL MUNDO AZTECA, CUYA FUNCIÓN ERA TRANSFORMAR A LA TRIBU MEXICA Y PREPARARLA PARA ASUMIR EL PAPEL DE FORJADOR DE UN GRAN IMPERIO. LA HISTORIA NO SÓLO TRANSFORMARÍA AL GRUPO MEXICA EN UNA GRAN SOCIEDAD DE ESTADO, SINO ADEM S CONSTITUIRÍA ELLA MISMA UNA GUÍA DETALLADA ORIENTADA A CONFIGURAR LA TIERRA PROMETIDA QUE LOS MIGRANTES PRETENDÍAN OCUPAR EN MEDIO DE LA CUENCA CENTRAL DE MÉXICO.