ESTUDIAN MENSAJE OCULTO EN URBE MAYA

Resumen

CON UN MÉTODO INNOVADOR Y DE SU CREACIÓN, VÍCTOR HUGO RUIZ ORTIZ, INVESTIGADOR DEL CENTRO PENINSULAR EN HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES (CEPHCIS) CON SEDE EN MÉRIDA, YUCATÁN, ESTUDIA LA ANTIGUA CIUDAD DE DZIBILCHALTÚN PARA INTERPRETAR EL MENSAJE OCULTO DE LA URBE MAYA Y CONSERVAR EL PATRIMONIO Y HERENCIA CULTURALES. EN DZIBILCHALTÚN, QUE EN LENGUA MAYA SIGNIFICA “LUGAR DONDE HAY ESCRITURA EN LAS PIEDRAS”, APLICA EL MÉTODO DENOMINADO LENGUAJE GEOMÉTRICO-ARQUITECTÓNICO, MEDIANTE EL CUAL CRUZA LA INFORMACIÓN CONTENIDA EN CÓDICES CON LA ARQUITECTURA DEL SITIO ARQUEOLÓGICO. EXAMINÓ UN ÁREA CONFORMADA POR LAS EDIFICACIONES DE LA PLAZA CENTRAL DEL SITIO ARQUEOLÓGICO, LOS EDIFICIOS 36 Y 38, EL SACBÉ (CAMINO) UNO, EL CENOTE XLACAH, EL JUEGO DE PELOTA Y EL COMPLEJO CONOCIDO COMO SIETE MUÑECAS. “DZIBILCHALTÚN ES UNA MAQUETA DEL UNIVERSO”. EL ESPECIALISTA MENCIONÓ LA RELACIÓN QUE ENCONTRÓ ENTRE EL TRAZO GEOMÉTRICO DE LA CRUZ DEL CÓDICE MIXTECO FEJÉRVÁRY-MAYER Y LA ARQUITECTURA DEL EDIFICIO DE LAS SIETE MUÑECAS. POR MEDIO DE SU SISTEMA PUDO LEER EN LA ARQUITECTURA Y EL ESPACIO DE DZIBILCHALTÚN LOS MISMOS PRINCIPIOS ESPACIO-TEMPORALES CONTENIDOS EN EL CÓDICE. ESTO LO LLEVÓ A DESARROLLAR DESDE 2014 EL PROYECTO QUE DERIVÓ EN EL LIBRO DZIBILCHALTÚN. ARQUITECTURA, ESPACIO TIEMPO, ETERNIDAD, DE PRÓXIMA PUBLICACIÓN POR EL CEPHCIS UNAM. TODO EN DZIBILCHALTÚN TIENE SENTIDO Y SIGNIFICADO: DESDE ESE CUERPO DE AGUA SE PUEDE OBSERVAR LA SALIDA DEL SOL EN EL SOLSTICIO DE VERANO, QUE COINCIDE EXACTAMENTE CON EL CENTRO DE LA ESCALERA DE LA ESTRUCTURA 36. EN TANTO, EN EL EDIFICIO DE LAS SIETE MUÑECAS EL ESPECIALISTA DESCUBRIÓ EL CÓMPUTO DE VENUS, ASÍ COMO LOS 260 DÍAS DEL CALENDARIO MAYA, EN LOS ESCALONES. EN EL SACBÉ ESTÁ REPRESENTADO EL TRÁNSITO POR LA VIDA (CUYO TRAZO NACE EN PARALELO AL VECTOR QUE SE FORMA DURANTE LOS EQUINOCCIOS), QUE LLEVA DESDE EL NACIMIENTO HASTA LA MUERTE, CUANDO REGRESAMOS AL VIENTRE DE LA MADRE TIERRA, SIMBOLIZADO POR EL CENOTE. AHORA, VÍCTOR HUGO RUIZ TRABAJA EN ASPECTOS TEÓRICOS DE LA RESTAURACIÓN, PORQUE “NO PODEMOS SEGUIR MIDIENDO NUESTRO PATRIMONIO CON REGLAS OCCIDENTALES. TENEMOS QUE COMPRENDERLO DESDE SU ESENCIA. DEBEMOS BUSCAR OTRA FORMA DE AUTOLEERNOS, DE REFERIRNOS A NOSOTROS MISMOS Y ESTAR MUY ORGULLOSOS DE TENER ESTOS ANCESTROS”.