MIGUEL LEÓN-PORTILLA, ESPÍRITU RENACENTISTA DE NUESTRO TIEMPO. HOMENAJE AL DESTACADO HISTORIADOR UNIVERSITARIO

Resumen

MADRID.- MIGUEL LEÓN PORTILLA, UNIVERSITARIO E HISTORIADOR DESTACADO, CUYA OBRA FUE Y ES REFERENTE PARA MUCHAS GENERACIONES, MAESTRO, HUMANISTA, FILÓSOFO Y SOBRE TODO EXTRAORDINARIO SER HUMANO, RECIBIÓ UN HOMENAJE ORGANIZADO POR LA SEDE UNAM-ESPAÑA (CENTRO DE ESTUDIOS MEXICANOS) Y LA EMBAJADA DE MÉXICO EN ESE PAÍS. EN LA CASA DE AMÉRICA EN ESTA CIUDAD SE REALIZÓ EL ACTO PRESIDIDO POR LA ENTONCES EMBAJADORA DE MÉXICO EN ESPAÑA, ROBERTA LAJOUS. AHÍ, PATRICK JOHANSSON, INVESTIGADOR DEL INSTITUTO DE INVESTIGACIONES HISTÓRICAS (IIH), ESTABLECIÓ UN PARALELISMO, A CINCO SIGLOS DE DISTANCIA, ENTRE LEÓN-PORTILLA Y EL FRAILE FRANCISCO FRAY BERNARDINO DE SAHAGÚN, TODA VEZ QUE “LOS DOS ABREVARON DEL MANANTIAL DE LA ANTIGÜEDAD GRECOLATINA, EN SUS RESPECTIVAS UNIVERSIDADES: LA UNIVERSIDAD DE SALAMANCA Y LA UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO”. ASIMISMO DESTACÓ EL ESPÍRITU RENACENTISTA DE AMBOS. DE SAHAGÚN, DIJO QUE LLEGÓ A TRANSGREDIR LOS LÍMITES DE LA PESQUISA QUE LE HABÍA SIDO ENCOMENDADA, LA DE REUNIR INFORMACIÓN Y TEXTOS CON EL FIN DE DETECTAR EN EL MUNDO INDÍGENA “LOS SÍNTOMAS DE UNA ENFERMEDAD”: LA IDOLATRÍA. ÉL REUNIÓ, TRANSCRIBIÓ Y TRADUJO LOS TESTIMONIOS Y TEXTOS DE LA ORALIDAD NÁHUALT, MISMOS QUE PERMITIERON A LOS FRAILES CONOCER AL INDÍGENA PARA EVANGELIZARLO MEJOR, A LA VEZ QUE LE DIERON MUESTRAS DE LA GRANDEZA DE LA CULTURA. A SU VEZ, INDICÓ, MIGUEL LEÓN-PORTILLA, COMO HISTORIADOR, FILÓLOGO, LINGÜISTA, FILÓSOFO Y HUMANISTA, TAMBIÉN FUE DE ALGUNA MANERA RENACENTISTA, PUES POR MEDIO DE SU INVESTIGACIÓN, LOS VALORES Y LA CULTURA DEL MUNDO INDÍGENA RENACIERON EN SU OBRA. EL ACTUAL DIRECTOR DEL SEMINARIO DE CULTURA NÁHUATL FUNDADO EN LA UNAM POR LEÓN-PORTILLA RESALTÓ QUE AMBOS PERSONAJES FUERON NAHUATLATOS EN TODO EL SENTIDO DEL TÉRMINO, EN TANTO QUE NO SÓLO DOMINARON LA LENGUA SINO QUE TAMBIÉN FUNGIERON COMO INTÉRPRETES DE LA MISMA. TAMBIÉN REVELÓ PARALELISMOS ENTRE LA “HISTORIA GENERAL DE LAS COSAS DE NUEVA ESPAÑA”, DE SAHAGÚN Y “LA FILOSOFÍA NÁHUALT” Y “VISIÓN DE LOS VENCIDOS”, DE MIGUEL LEÓN-PORTILLA. EN SU OPINIÓN, FUERON TEXTOS CLAVE QUE PERMITIERON UNA APROXIMACIÓN VERAZ A LA CULTURA NÁHUATL PREHISPÁNICA. JOHANSSON, QUIEN FUE DISCÍPULO, ALUMNO Y AMIGO DE LEÓN-PORTILLA EXPLICÓ QUE LOS DOS PERSONAJES SE ENFRENTARON A DETRACTORES; MIENTRAS SAHAGÚN CONVIRTIÓ AL CRISTIANISMO A LOS INDÍGENAS, A LA PAR CONVENCÍA A SUS HERMANOS DE RELIGIÓN DE LA CAPACIDAD Y DIGNIDAD DE SUS CATECÚMENES; EN TANTO, MIGUEL LEÓN-PORTILLA REALIZÓ “UN VERDADERO APOSTOLADO CULTURAL, PUES CONVENCIÓ A LOS MEXICANOS DE LA GRANDEZA DE SU PASADO PREHISPÁNICO Y DE LA NECESIDAD IMPOSTERGABLE DE RECONOCER A LOS HEREDEROS INDÍGENAS DE ESE PASADO Y DE LEGITIMAR JURÍDICAMENTE SU DERECHO A VIVIR SEGÚN SU TRADICIÓN ANCESTRAL”. POR ÚLTIMO, SEÑALÓ LA RELEVANCIA DE LA FIGURA DE LEÓN-PORTILLA EN EL MUNDO INDÍGENA CONTEMPORÁNEO, YA QUE LES ABRIÓ LOS OJOS A UN PASADO DEL QUE HABÍAN SIDO DESPOJADOS Y DEL CUAL PODÍAN SENTIRSE ORGULLOSOS. AL MISMO TIEMPO, LES DOTÓ DE FUNDAMENTOS QUE LES PERMITIERON EL CONOCIMIENTO DE SÍ MISMOS, Y LA EMANCIPACIÓN CULTURAL. SE DETALLAN OTRAS PARTICIPACIONES COMO LA DE VICENTE QUIRARTE, DEL INSTITUTO DE INVESTIGACIONES BIBLIOGRÁFICAS (IIB), A TRAVÉS DE UN VIDEO, EN EL QUE RESALTÓ EL INTERÉS DE LEÓN-PORTILLA POR LA POESÍA DE LOS ANTIGUOS MEXICANOS, PORQUE SEGÚN DIJO, ENCONTRÓ EN ELLA UNA DE LAS MÁS ALTAS MANIFESTACIONES EN EL GRADO DE CIVILIZACIÓN. TAMBIÉN PARTICIPÓ ROBERTA LAJOUS, ANTONIO PÉREZ-HERNÁNDEZ, DIRECTOR DE CASA DE AMÉRICA, ISABEL BUENO, ACADÉMICA DE LA UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID (UCM), Y JOSÉ LUIS ROJAS, CATEDRÁTICO DE LA UCM.