COLOQUIO INTERNACIONAL MODERNIDAD Y ANTIMODERNIDAD EN MÉXICO

Resumen

PARTE DE LA PROBLEM TICA SOCIAL Y POLÍTICA DEL PAÍS GIRA EN TORNO A SUS POSIBILIDADES DE MODERNIZACIÓN Y A LOS OBST CULOS QUE ENCUENTRA EN EL CAMINO, AFIRMÓ BOLÍVAR ECHEVERRÍA ANDRADE, PROFESOR DE LA FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS. EL TAMBIÉN COORDINADOR DEL SEMINARIO DE LA MODERNIDAD. VERSIONES Y DIMENSIONES, MENCIONÓ QUE ÉSTE PRETENDE TENER UN CAR CTER MULTIDISCIPLINARIO Y POR ELLO CONVOCA A ESTUDIOSOS DE DIVERSAS  REAS PARA TRATAR TEMAS RELACIONADOS CON LA INNOVACIÓN, PROBLEMA PROPIO DE LAS CIENCIAS SOCIALES. EN LA INAUGURACIÓN DEL COLOQUIO INTERNACIONAL MODERNIDAD Y ANTIMODERNIDAD EN MÉXICO, EN EL AUDITORIO CARLOS GRAEF, DE LA FACULTAD DE CIENCIAS, QUE TAMBIÉN SE REALIZÓ EN LA FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS, EL ACADÉMICO SOSTUVO QUE EL PROCESO DE ACTUALIZACIÓN INCLUYE UNA LUCHA PERMANENTE POR EL DESENCANTAMIENTO DEL MUNDO. EN LA SESIÓN CONDUCIDA POR ANA BARAHONA, DE CIENCIAS, EXPLICÓ QUE LA MODERNIDAD ESTARÍA REPRESENTADA POR LOS PROMOTORES DEL DESARROLLO ECONÓMICO Y TÉCNICO CAPITALISTA, Y LA INSTITUCIONALIDAD POLÍTICA; EN TANTO LA ANTIMODERNIDAD LO ESTARÍA POR LOS CULTIVADORES DE LA IDENTIDAD CATÓLICA-GUADALUPANA Y POR QUIENES IMPUGNAN EL CITADO CRECIMIENTO. EN PRESENCIA DE ROSAURA RUIZ GUTIÉRREZ, SECRETARIA DE DESARROLLO INSTITUCIONAL DE LA UNAM, Y POR RAMÓN PERALTA Y FABI, DIRECTOR DE LA FACULTAD DE CIENCIAS, EL ESPECIALISTA EN FILOSOFÍA POLÍTICA ACLARÓ QUE LAS INTERPRETACIONES SOBRE LA MODERNIDAD SON SIMPLISTAS Y NO CONSIDERAN OTROS ASPECTOS, LO QUE VUELVE COMPLEJO EL AN LISIS DE LA REALIDAD, COMO LOS EFECTOS DEVASTADORES QUE TIENE SOBRE LA VIDA SOCIAL. DIJO QUE EN TODAS LAS SOCIEDADES, EL PROCESO DE MODERNIZACIÓN ROMPE CON LA CIVILIZACIÓN EN QUE SE DESARROLLÓ. "BAJO ESTA PERSPECTIVA SE PUEDE VER UN PAÍS ENFRENTADO CONSIGO MISMO, COMO MÉXICO, CON TRES TIPOS DIFERENTES DE MODERNIDAD". PRIMERO, ES LA NACIÓN PROFUNDA, O DE LA ANTIMODERNIDAD CIVILIZATORIA; SEGUNDO, LA BARROCA, O DE LA ANTIMODERNIDAD ANTIRREALISTA Y, TERCERO, LA CONTESTATARIA, O DE LA ANTIMODERNIDAD ANTICAPITALISTA, EXPLICÓ. EN SU OPORTUNIDAD, EL DIRECTOR DE FILOSOFÍA Y LETRAS, AMBROSIO VELASCO GÓMEZ, AFIRMÓ QUE LA SITUACIÓN POLÍTICA Y SOCIAL DEL PAÍS ES AÚN M S GRAVE QUE LA VIVIDA EN LA ÉPOCA DE LA INDEPENDENCIA, PUES NO SE HA LOGRADO CONSOLIDAR UNA REGIÓN MODERNA NI TRADICIONAL. EN LA PONENCIA TRADICIÓN Y MODERNIDAD EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA NACIÓN MEXICANA, COMENTÓ QUE A DOS SIGLOS DE HABERSE INICIADO LA LUCHA DE EMANCIPACIÓN, TENDRÍA QUE PREGUNTARSE SI LOS IDEALES POR LOS QUE SE DIO ESE PROCESO SE HAN REALIZADO O AL MENOS SIGUEN VIGENTES. ACTUALMENTE, DIJO EN LA SESIÓN CONDUCIDA EN CIENCIAS POR PERALTA Y FABI, NO SE HA LOGRADO UN RÉGIMEN DEMOCR TICO ACORDE CON LA DIVERSIDAD CULTURAL; TAMPOCO SE HA AVANZADO EN LA EQUIDAD SOCIAL NI EN REVERTIR LA POBREZA. "NO SE TRATA DE IMPULSAR Y REFORZAR EL PROYECTO MODERNO DE NACIÓN Y DE ESTADO-NACIÓN, PUES ESE MODELO ES INADECUADO PARA LA COMPLEJIDAD DE MÉXICO". LAS REGIONES ACTUALES, PRECISÓ, HAN SIDO CREADAS E IMPUESTAS DESDE EL PODER POLÍTICO ESTATAL, CONTROLADO POR MINORÍAS. "PARA LOGRARLAS SE NECESITA UN GOBIERNO FUERTE, UNA CONCENTRACIÓN ABSOLUTA DE PODER, PARA DESDE AHÍ PROMOVER, A TRAVÉS DEL DESARROLLO ECONÓMICO, UNA POLÍTICA POBLACIONAL Y EDUCATIVA QUE TIENDA A LA HOMOGENIZACIÓN DEL PUEBLO MEXICANO". AL DICTAR LA CONFERENCIA LAS MODERNIDADES DE ANTAÑO, EL ESCRITOR CARLOS MONSIV IS AFIRMÓ QUE PESE Y GRACIAS A SU VOLATILIDAD, LAS IDEAS Y LAS PR CTICAS DISTINTAS A LA MODERNIDAD HAN SIDO LA GRAN INSTANCIA DEFINITORIA DE AMÉRICA LATINA EN EL SIGLO XX, QUE ACAPARA LOS SUEÑOS DEL MOVIMIENTO INCESANTE Y QUE, DE MODO COMPLEMENTARIO, DA POR JUBILADO ESE INMOVILISMO QUE SE LLAMA TRADICIÓN. MITIFICADA, DESMITIFICADA, INDISPENSABLE O HUIDIZA, LA MODERNIDAD ES LA SUCESIÓN DE GRANDES ESPEJISMOS Y TAMBIÉN LA REALIDAD QUE SOSTIENE EL PROCESO DE SECULARIZACIÓN, VENERA LA TECNOLOGÍA, INTUYE LA CIENCIA Y OPTA POR LA MAYOR DE LAS BUENAS COSTUMBRES: EL CAMBIO A TODAS HORAS, AFIRMÓ EN EL AULA MAGNA FRAY ALONSO DE LA VERACRUZ DE FILOSOFÍA Y LETRAS. POR SU PARTE, ROGER BARTRA MURIA, INVESTIGADOR DEL INSTITUTO DE INVESTIGACIONES SOCIALES, AL DICTAR EN ESA MISMA ENTIDAD LA PONENCIA ANTIMODERNIDAD Y POLÍTICA EN MÉXICO, SOSTUVO QUE LA ANTIMODERNIDAD ES UNA EXPRESIÓN DE LA POLÍTICA CONTEMPOR NEA. ELLO, SI POR MODERNIDAD SE ENTIENDE LA DISPOSICIÓN Y CAPACIDAD DE LOS ACTORES POLÍTICOS PARA ADMINISTRAR CON EFICIENCIA LA ECONOMÍA DE MERCADO E IMPULSAR LAS TENDENCIAS SOCIALES Y CULTURALES QUE LEGITIMAN Y PROMUEVEN UNA ELEVADA GENERACIÓN DE RIQUEZA, EL CONSUMO, EL ESTÍMULO AL CRECIMIENTO INDUSTRIAL Y LA ORGANIZACIÓN. ASÍ, CONVENDRÍA QUE LA DERECHA SE LIBERALICE Y LA IZQUIERDA SE DEMOCRATICE; CON ELLO CONTRIBUIRÍAN A ESTABILIZAR EL SISTEMA POLÍTICO EN UN CONTEXTO INTERNACIONAL DE INEVITABLE GLOBALIZACIÓN, DESTACÓ. AL TRATAR EN CIENCIAS EL TEMA ¨A DÓNDE VA LA CIENCIA EN EL SIGLO XXI?, LEOPOLDO GARCÍA-COLÍN SCHERER, MIEMB