PRESENTAN Y DETRÁS DE LA MÁSCARA... A LA ORILLA DEL RING

Resumen

EN LA ARENA COLISEO SE PRESENTÓ EL LIBRO "Y DETR S DE LA M SCARA... EL PUEBLO. LUCHA LIBRE, UN ESPECT CULO POPULAR MEXICANO ENTRE LA TRADICIÓN Y LA MODERNIDAD", DE JANINA M”BIUS, TRADUCIDA POR GONZALO VÉLEZ Y PUBLICADA POR EL INSTITUTO DE INVESTIGACIONES ESTÉTICAS (IIE). EN EL LIBRO, QUE LE SIRVIÓ A LA AUTORA PARA DOCTORARSE EN EL INSTITUTO DE CIENCIAS TEATRALES EN LA UNIVERSIDAD LIBRE DE BERLÍN, ALEMANIA, JANINA M”BIUS ASEGURA QUE DEBIDO A SU MANERA DE ASIMILAR LOS CAMBIOS, LA LUCHA LIBRE -COMO FENÓMENO SOCIAL- ES UN EJEMPLO DEL PROCESO DE MODERNIZACIÓN DE MÉXICO, QUE SE HA INTENSIFICADO A LA PAR DE LOS INTERCAMBIOS CULTURALES. EN ESTE GÉNERO COMO TEATRO POPULAR SE NARRAN HISTORIAS DE TRAICIÓN, LEALTAD, JUSTICIA Y VENGANZA, QUE GENERAN COINCIDENCIA E INTERACCIÓN ENTRE REPRESENTADOS/REPRESENTANTES Y ESPECTADORES. CON EL EMPLEO DE LA M SCARA COMO CENTRO DRAM TICO, SE RECURRE A UN TROPO CULTURAL QUE PERMEA LAS CLASES SOCIALES, Y QUE RESULTA VIRULENTO EN DISTINTAS ESFERAS. DE ESTE MODO, AFIRMA EN LA OBRA, EN LA LUCHA LIBRE LOS ESPECTADORES PARTICIPAN EN DISCUSIONES POLÍTICAS Y SOCIALES QUE SE PRESENTAN Y EXPONEN EN TORNO A LA DEFENSA DE LA M SCARA. EN LA ARENA, LAS CATEGORÍAS MORALES COMO BUENO O MALO PUEDEN SER TRANSGREDIDAS, LOS TRAUMAS DESAHOGADOS DE MANERA LÚDICA Y RESULTA POSIBLE ENTRONIZAR O DESTRUIR A LOS HÉROES PROPIOS. PARA LA ESPECIALISTA ALEMANA, QUIEN ESTUDIÓ LITERATURA Y TEATRO EN LA UNAM, EN UNA CIUDAD DE 22 MILLONES DE HABITANTES, MARCADA POR LA INSEGURIDAD Y LAS EXPERIENCIAS DE VIOLENCIA, EL ARTE DEL PANCRACIO PUEDE SERVIR COMO RITUAL CANALIZADOR DE ESTE FENÓMENO, QUE MEDIANTE LA REPRESENTACIÓN SUSTITUTA DE AGRESIONES POSIBILITA UNA CATARSIS CON EFECTOS DE GENERACIÓN DE COMUNIDAD Y AFIRMACIÓN DE GRUPO. HACIENDO GALA DE SUS DOTES DE LUCHADOR TÉCNICO, CONSTANTE Y DISCIPLINADO, RENATO GONZ LEZ MELLO, DE IIE, SUBRAYÓ QUE EN EL LIBRO DE JANINA HAY DOS CAPÍTULOS SOBRE LAS REPRESENTACIONES DE GÉNERO, QUÉ ES MASCULINO Y QUÉ ES FEMENINO EN LAS LUCHAS, SIN DUDA UNO DE LOS PROBLEMAS FUNDAMENTALES, Y SE CONCENTRA EN LO QUE PODRÍA LLAMARSE EXCESO DE IDENTIDAD. "Y DETR S DE LA M SCARA..." ES ESTUPENDO PORQUE ANALIZA, PASO POR PASO, LAS ETAPAS DE LA LUCHA, Y LO HACE CON UNA ENORME CAPACIDAD PARA PONERSE ADENTRO DE LA ARENA, PARA VER ALGO QUE YO NO PODRÍA, Y LO HACE CON UNA ENORME BUENA FE, SIN ABANDONAR LA CRÍTICA Y UN ESPÍRITU REFLEXIVO; ENTRA, SIN MAYORES CONDESCENDENCIAS, EN UN MUNDO QUE, A PESAR DE TODO, PARECE QUE TIENE UNA ENORME VITALIDAD AÚN , OPINÓ. DESDE LA PARTE BAJA DE LOS ENCORDADOS, GONZ LEZ MELLO CONSIDERÓ QUE LOS LUCHADORES SOBREVIVEN DE OTRA MODERNIDAD. LA LUCHA LIBRE ES MODERNA, PERO PERTENECE A LA QUE SE FRAGUÓ EN LOS AÑOS 30 Y 40. RECORDEMOS QUE LA MODERNIDAD ES UNA ESPECIE DE VACÍO QUE SE DEVORA A SÍ MISMO. LO QUE M S LLAMA LA ATENCIÓN DE LAS FIGURAS DE LOS LUCHADORES ES EL ÉNFASIS EN EL CUERPO MASCULINO, QUE NO SÓLO COMPARTEN CON LOS SUPERHÉROES DE LOS CÓMICS AMERICANOS, COMO BATMAN, SUPERMAN Y LINTERNA VERDE, SINO QUE TAMBIÉN ES IMPORTANTE PARA EL ARTE DE LOS REGÍMENES NO DEMOCR TICOS, COMO EL REALISMO SOCIALISTA Y LAS ARTES TOTALITARIAS, AL IGUAL QUE PARA LAS DEMOCRACIAS, AUNQUE NO SIEMPRE COMO ARTE DEL ESTADO. LA INTEGRANTE DEL MISMO INSTITUTO, DÚRDICA SÉGOTA, MENCIONÓ QUE DESDE LAS PRIMERAS P GINAS, SU AUTORA, CON SUMA AMABILIDAD NOS TOMA DE LA MANO Y NOS INTRODUCE AL UNIVERSO DE LA LUCHA LIBRE, ES DECIR, A PERSONAS, MULTITUDES, PASIONES Y REGLAS NO ESCRITAS, AUNQUE NO POR ESO MENOS PRECISAS; TAMBIÉN COMPROMISOS, FIDELIDADES, DIVERSIDAD DE PERCEPCIONE Y MULTIPLICIDAD DE SIGNIFICADOS. SE RESEÑA EL ENCUENTRO ENTRE STUKA, ÁNGEL AZTECA JR. Y MOLOTOV, REPRESENTANDO A LOS TÉCNICOS, Y RAMSTEIN, SUPER COMANDO Y ARTILLERO, POR LOS RUDOS. LA BATALLA FUE GANADA POR LOS PRIMEROS.