LA MISOGINIA FRENA EL AVANCE LATINOAMERICANO: CAZÉS

Resumen

LA ACTUAL SITUACIÓN LATINOAMERICANA NO CAMBIAR  SI NO SE ELIMINA DE ELLA LA MISOGINIA, QUE DESIGNA UNA CONJUGACIÓN DE TEMOR, RECHAZO Y ODIO HACIA LAS MUJERES Y A LO FEMENINO, LO CUAL ABARCA MENTALIDADES, ACCIONES Y PREDISPOSICIONES, AFIRMÓ DANIEL CAZÉS, DIRECTOR DEL CENTRO DE INVESTIGACIONES INTERDISCIPLINARIAS EN CIENCIAS Y HUMANIDADES (CEIICH). EL ESPECIALISTA DIJO QUE ESE CONCEPTO EST  PRESENTE EN TODAS LAS SOCIEDADES DEL MUNDO. "SE LIGA DE MANERA INDISOLUBLE A LA CONDICIÓN MASCULINA UNIVERSAL, TAL VEZ DE FORMA M S INCONSCIENTE QUE INVOLUNTARIA, LA CONCEPCIÓN DE QUE SER HOMBRE ES LO MEJOR QUE LES PUEDE SUCEDER A LAS PERSONAS", AÑADIÓ AL PARTICIPAR EN LAS JORNADAS DE LOS ESTUDIOS LATINOAMERICANOS, CELEBRADAS PARA CONMEMORAR LOS 80 AÑOS DE LA FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS (FFL). LA MISOGINIA ES LA ESFERA IDEOLÓGICA Y MORAL DONDE SE MATIZAN LOS CONOCIMIENTOS, SE ELABORAN Y PROCESAN LOS PREJUICIOS. EN ELLA, EL PENSAMIENTO Y LAS ACCIONES SON CONCEBIDOS Y PUESTOS EN MARCHA. TAMBIÉN, SEÑALÓ, ES EL ENFOQUE GENERAL B SICO QUE EST  EN CUALQUIER PUNTO DE VISTA INTELECTUAL. SE EXPRESA TAN DIRECTAMENTE COMO ES POSIBLE, PERO SOBRE TODO A TRAVÉS DE SIGNOS, SEÑALES Y SÍMBOLOS. EN LA CONFERENCIA "HACIA LA EQUIDAD DE GÉNERO EN AMÉRICA LATINA", CAZÉS ESTIMÓ QUE NO ES CASUALIDAD O AZAR QUE LAS MUJERES NO OCUPEN MESAS DIRECTIVAS O PUESTOS DE RESPONSABILIDAD EN LOS GOBIERNOS. POR EJEMPLO, EN EL  MBITO MUNDIAL EL NÚMERO DE MUJERES A CARGO DE REPRESENTACIÓN LEGISLATIVA RARA VEZ PASA DE 12 POR CIENTO EN RELACIÓN CON LOS HOMBRES, Y EL DE AQUELLAS QUE EST N EN PUESTOS EJECUTIVOS APENAS LLEGA A 10 POR CIENTO. PARA LOS VARONES, PROSIGUIÓ, "SER MISÓGINOS ES ALGO QUE SE APRENDE; NO NACEMOS ASÍ, SABIENDO DISFRUTAR DE LOS PRIVILEGIOS QUE SIGNIFICA SER HOMBRES. AL MISMO TIEMPO, DEBEMOS ENSEÑARNOS A DEMOSTRAR QUE LO MERECEMOS, Y ESTO SIGNIFICA UNA PERMANENTE TENSIÓN: DEBEMOS TENER ÉXITO, SER COMPETITIVOS, BUENOS PROVEEDORES, PERMITIR QUE NUESTRAS MUJERES TRABAJEN SÓLO PARA AYUDARNOS, ENTRE OTRAS CUESTIONES". A SU VEZ, MARISA BELAUSTEGUIGOITIA, DIRECTORA DEL PROGRAMA UNIVERSITARIO DE ESTUDIOS DE GÉNERO (PUEG), PRESENTÓ LA CONFERENCIA "LOS CARACOLES COMO PEDAGOGÍA ZAPATISTA: TIEMPO Y ESPACIO DEL SUJETO FEMENINO INDÍGENA". ASEGURÓ QUE DICHAS ZONAS AUTÓNOMAS ZAPATISTAS -QUE SURGIERON EN AGOSTO DE 2003 EN SUSTITUCIÓN DE LOS AGUASCALIENTES- DEBEN SER RECONSTITUIDAS COMO LUGARES DONDE NO SÓLO SE HABLA PARA TODOS Y DE FRONTERA A FRONTERA, SINO TAMBIÉN DESDE LOS LUGARES M S FR GILES. AUN CUANDO LOS CARACOLES NACIERON CELEBRADOS POR LA BOCA DE MUJERES INDÍGENAS, SUBRAYÓ, EN LA ACTUALIDAD HAN MARCADO UN TIPO PARTICULAR DE SILENCIO QUE DEBE SER ESTUDIADO Y ENTENDIDO DE MANERA DIFERENTE, INDICÓ. RECALCÓ QUE TODAVÍA NO SE VERIFICA EL CABAL CUMPLIMIENTO DE LAS LEYES REVOLUCIONARIAS DE LAS MUJERES, CAMINOS Y REFORMAS QUE OTORGUEN AUTONOMÍA NO SÓLO A LOS INDÍGENAS COMO SUJETOS NACIONALES Y ÉTNICOS, SINO TAMBIÉN A LAS MUJERES NO SÓLO EN CUESTIONES DE DERECHOS REPRODUCTIVOS Y VIOLENCIA, SINO TAMBIÉN EN CUANTO A SU PARTICIPACIÓN EN LA VIDA POLÍTICA INDÍGENA, CONCLUYÓ.