LA PRESUNTA LOCURA DE DON QUIJOTE, ARDID DE CERVANTES

Resumen

LUDOVIK OSTERC, CATEDR TICO DE LA FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS (FFL), APUNTÓ QUE LA PRESUNTA LOCURA DE DON QUIJOTE DE LA MANCHA ES UN H BIL RECURSO LITERARIO DE CERVANTES, YA QUE SE ESCUDÓ EN ESTA IDEA PARA LANZAR CON IMPUNIDAD UNA AGUDA CRÍTICA DE LA VIDA SOCIAL, POLÍTICA Y MORAL DE SU TIEMPO. EL autor HIZO PARECER A SU HÉROE COMO LOCO, CON EL PROPÓSITO DE OBTENER UN SALVOCONDUCTO PARA SUS AUDACES ATAQUES CONTRA LA MONARQUÍA, LA NOBLEZA Y EL CLERO. EN EL AULA MAGNA DE LA FFL, EXPLICÓ ASÍ LA RELACIÓN ENTRE CERVANTES, EL QUIJOTE Y LA SUPUESTA LOCURA DE SU PERSONAJE PRINCIPAL. DON QUIJOTE FUE UN IDEALISTA MILITANTE, QUE LOS INTEGRANTES DE LAS PODRIDAS CLASES SUPERIORES DE AQUEL ENTONCES TENÍAN POR LOCO, PORQUE PENSABAN QUE TODOS LOS QUE NO SON TAN EGOÍSTAS Y PEQUEÑOS COMO ELLOS HABÍAN DE SER MENTECATOS, INDICÓ EL PROFESOR UNIVERSITARIO. CERVANTES PINTA A SU PERSONAJE EN SU PREFERENCIA PLANO DE DOBLE VERDAD: EL DE CORDURA-LOCURA Y LOCURA-CORDURA; ES DECIR, COMO UN HOMBRE POR EL QUE NO SE SABE A CIENCIA CIERTA SI ES UN CUERDO LOCO, O UN LOCO CUERDO. OSTERC AFIRMÓ QUE TODAS LAS ACCIONES Y RAZONAMIENTOS DE DON QUIJOTE TIENEN UNA ALTA SIGNIFICACIÓN ÉTICA E INTELECTUAL; DE ESTA FORMA, SUS EMBESTIDAS CONTRA LAS PERSONAS E INSTITUCIONES OBEDECEN A SU ELEVADA MISIÓN DE ENSEÑAR E IMPARTIR LA JUSTICIA, YA QUE EL autor NO PODÍA CONSTITUIRSE EN JUEZ Y PARTE SINO ENVOLVERSE CON LA INOCUA CAPA DE LA LOCURA DE SU HÉROE, CONLUYÓ EL ESPECIALISTA.