SE USÓ EN TODA MESOAMÉRICA LA CONCHA DEL MOLUSCO

Resumen

EN EL AUDITORIO CARLOS GRAEF DEL CONJUNTO AMOXCALLI DE LA FACULTAD DE CIENCIAS, ADRI N VEL ZQUEZ, DEL EQUIPO DE INVESTIGADORES QUE TRABAJAN EN EL TEMPLO MAYOR, AFIRMÓ QUE CASI TODAS LAS CULTURAS MESOAMERICANAS USARON CONCHAS DE MOLUSCOS PARA ELABORAR OBJETOS. DIJO QUE EN LA CUENCA DE MÉXICO, POR EJEMPLO, SE HA REPORTADO SU EMPLEO DURANTE EL PRECL SICO SUPERIOR -DEL AÑO 300 ANTES DE CRISTO AL 300 DESPUÉS DE CRISTO-, LIG NDOSELE AL PROCESO DE DIFERENCIACIÓN SOCIAL. LAS ÉLITES, QUIENES CONTROLABAN EL GOBIERNO, UTILIZARON BIENES DE LUJO Y EXÓTICOS PARA REMARCAR SU ESTATUS Y ESTABLECER QUE ERAN DIFERENTES A LA GENTE COMÚN. POR SUPUESTO, SEÑALÓ, NO TODAS LAS CONCHAS SON IGUALES EN IMPORTANCIA. HAY UNA SERIE DE ESPECIES, ALREDEDOR DE 15, EMPLEADAS SISTEM TICAMENTE DESDE EL PRECL SICO HASTA LA CONQUISTA EUROPEA. LAS M S RELEVANTES SON "PINCTADA MAZATLINCA", "SPONDYLUS PRINCESPS", "STROMBUS GIGAS" Y "TURBINELLA ANGULATA". SE HAN ENCONTRADO PROVENIENTES DE LOS DOS LITORALES QUE RODEAN AL PAÍS. EN EL CASO DEL TEMPLO MAYOR, COMENTÓ, DENTRO DE LA CANTIDAD DE HALLAZGOS ARQUEOLÓGICOS SE ENCONTRARON ALREDEDOR DE DOS MIL CONCHAS, LAS CUALES SE DIVIDIERON EN DOS GRUPOS: LAS TRANSFORMADAS Y LAS NO MODIFICADAS POR EL SER HUMANO. SOBRE TODO SE LOCALIZARON EN OFRENDAS, ES DECIR, LOS DEPÓSITOS RITUALES DONDE SE ENTERRABA UNA SERIE DE BIENES PARA HONRAR DIVINIDADES, PROPICIAR Y PAGAR FAVORES. EXPLICÓ ASIMISMO QUE EL TEMPLO MAYOR SE DIVIDE EN DOS PARTES: LA SUR, DEDICADA AL DIOS SOLAR DE LA GUERRA, HUITZILOPOCHTLI, Y LA NORTE, AL DIOS DEL AGUA, TL LOC. LO INTERESANTE, APUNTÓ, FUE DESCUBRIR QUE HABÍA OBJETOS DEDICADOS ÚNICAMENTE A CADA UNA DE ESAS  REAS. NO OBSTANTE, TAMBIÉN EXISTE UN SIMBOLISMO GENERAL PARA LA CONCHA, QUE EXPLICA BIEN SU PRESENCIA EN DIFERENTES CONTEXTOS: SE LE LIGA, POR EJEMPLO, A LA FERTILIDAD.