EL DISIDENTE, PAPEL PRIVILEGIADO EN LA HISTORIA

Resumen

FELIPE CASTRO, DEL INSTITUTO DE INVESTIGACIONES HISTÓRICAS (IIH), INDICÓ QUE SI SE ANALIZA EN PERSPECTIVA LA HISTORIA NACIONAL, ES POSIBLE SOSTENER QUE LAS GRANDES CONMOCIONES, LOS PRINCIPALES ATENTADOS CONTRA LA COSTUMBRE, HAN SIDO OBRA DE LOS GOBIERNOS Y NO DE LOS DISIDENTES. CON FRECUENCIA, ELLOS HAN INTENTADO DEFENDER LO QUE CONSIDERABAN EL ORDEN TRADICIONAL DE LAS COSAS. AL PARTICIPAR EN EL COLOQUIO "DISIDENCIA Y DISIDENTES EN LA HISTORIA DE MÉXICO", FELIPE CASTRO EXPLICÓ QUE EN EL DISIDENTE ENCARNAN LOS RENCORES, RESENTIMIENTOS Y TEMORES OCULTOS HABITUALMENTE. PUEDE SER OBJETO DE ADMIRACIÓN O, POR EL CONTRARIO, ATRAER SOBRE SÍ ANIMADVERSIÓN, DENUNCIA, CONDENA O VIOLENCIA. EN EL SALÓN ACADÉMICO DIJO QUE LA DISIDENCIA NO NACE DE UN VACÍO MORAL O NORMATIVO. CON FRECUENCIA SE ALIMENTA DE VALORES QUE DESDE ANTAÑO HAN ESTADO ARRAIGADOS EN UN GRUPO O SE HAN DESARROLLADO A PARTIR DE SU EXPERIENCIA HISTÓRICA. OPINÓ QUE LA DISIDENCIA ES, EN GRAN MEDIDA, UN OBJETO SOCIAL Y CULTURAL CONSTRUIDO TRAS EL PODER. INCLUSO, EN ALGUNOS CASOS, LOS DISIDENTES SE CREAN DESDE EL PODER; SU EXISTENCIA, LEJOS DE SER UNA AMENAZA, PUEDE CONVENIR PARA LA PRESERVACIÓN DEL ORDEN SOCIAL. LA RELACIÓN ENTRE SOCIEDAD Y DISIDENCIA ES MUCHO MÁS COMPLEJA QUE LA QUE SE ESTABLECE ENTRE ÉSTA Y LAS autorIDADES; EN AMBOS CASOS LA DISIDENCIA ES UNA PERCEPCIÓN, UNA CONSTRUCCIÓN QUE PARTE DE UNA REALIDAD PERO NO SE LIMITA A ELLA. AL INAUGURAR EL COLOQUIO, VIRGINIA GUEDEA, DIRECTORA DEL INSTITUTO, SOSTUVO QUE LA HISTORIA DE MÉXICO HA ESTADO MARCADA POR MOVIMIENTOS DE ESTE TIPO QUE HAN GENERADO GRANDES CONMOCIONES Y DETERMINADO CAMBIOS EN LA CONFIGURACIÓN DE LA SOCIEDAD, EN LAS MANIFESTACIONES DE LA CULTURA Y EN LA MEMORIA DEL PASADO.