EL ANÁLISIS TEOLÓGICO SOBRE LA MUJER, FENÓMENO TARDÍO Y ESCASO EN AL

Resumen

EN LA CONFERENCIA TEOLOGÍA FEMINISTA, TEOLOGÍA MUJERISTA, ECOFEMINISMO Y TEOLOGÍA DE LA MUJER, ORGANIZADO POR EL CENTRO DE LINGÍSTICA HISP NICA DEL INSTITUTO DE INVESTIGACIONES FILOLÓGICAS, MEDIANTE EL PROYECTO MEDIEVALIA, JOSEP IGNASI SARANYANA, DE LA UNIVERSIDAD DE NAVARRA, ESPAÑA, ASEGURÓ QUE EN AMÉRICA LATINA EL AN LISIS TEOLÓGICO SOBRE LA MUJER EN GENERAL , Y EN EL CAMPO CATÓLICO EN PARTICULAR, ES UN FENÓMENO TARDÍO. COMENTÓ QUE LOS PRIMEROS INDICIOS QUE APARECEN SOBRE LA NECESIDAD DE ABORDAR LO QUE ES LA MUJER Y LO QUE REPRESENTA PARA EL CRISTIANISMO SON DADOS POR EL MAGISTERIO DE LA IGLESIA CATÓLICA, NO POR INVESTIGADORES. AGREGÓ QUE EN MÉXICO, DURANTE 1975 HUBO UNA REUNIÓN IMPORTANTE DE TEÓLOGOS DE LA LIBERACIÓN A RAÍZ DE LA CUAL SE OFRECE UNA SOLA NOTA REIVINDICATIVA EN TONOS GENERALES SOBRE LA MUJER. DE ESTE MODO, EL TEMA FEMENINO EST  AUSENTE EN LA PRIMERA DÉCADA DE LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN, ASEVERÓ. AÑADIÓ QUE A PARTIR DE 1979, EN UNA REUNIÓN QUE TUVO LUGAR EN TEXAS, COMIENZAN A INTERESARSE, AL PERCATARSE DE QUE SI EL SUJETO DEL CUAL PARTE TODA ESTA TEOLOGÍA SON LOS MARGINADOS EN EL SENTIDO M S AMPLIO, NO SÓLO DESDE LA PERSPECTIVA ECONÓMICA, DEBERÍAN INCLUIR A LAS MUJERES. DESDE ENTONCES, SUBRAYÓ, LA TEOLOGÍA FEMINISTA SIGUE LOS MISMOS DERROTEROS QUE LAS RAMAS M S IMPORTANTES DE LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN.